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慎独则心安

时间:2016-05-27    新闻来源:方圆法治网    作者:忠方    责任编辑:

“诚于中,形于外,故君子必慎其独也”。慎独是一种情操、一种担当、一种人生态度,是在没有其他人在场的情况下,也能谨慎不苟,按照一定的道德原则和道德规范行动,做到心地上的清正纯洁、行为上的光明磊落。它是古代先贤倡导的一种自我修身方法,最先出自《礼记·中庸》:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”其意是说,在最隐蔽的言行上最能够看出一个人的品质,在最细微的事情上最能显现一个人的品质。

《后汉书·杨震传》里记载了一个故事:东汉安帝时,荆州刺使杨震赴任途中,道经山东昌邑,此地的县令王密曾受到过杨震的提携之恩,为表感谢,王密夜深人静之时怀揣十斤金子悄悄登门送给杨震,杨震却拒绝接受,并说:“我举荐你是因为我了解你,而你这样做却太不了解我了。”王密说:“我当然知道您为官清正廉明,但现在这么晚了,我送您一些金子是没有人会知道的。”杨震却厉声说:“天知,地知,你知,我知,怎么能说没有人知道呢?”王密听后甚为惭愧,悻悻退去。

面对深夜重金的诱惑,杨震廉洁自律,紧锁心扉,不放纵自己的欲念,铿锵有力的“四知”可谓慎独的典范。杨震当官多年都能做到清心自守,心存慎独,拒腐蚀永不沾,其人品之高尚,其道德之规范,于后人是一面很好的镜子。

慎独是金,有着坚定不移的立场、坚强不倒的身躯、坚忍不拔的毅力。可要真正做到慎独不容易,因为做人行事,人们似乎都有一种习惯,有人监督就会注重言行,循规蹈矩;无人监督就易萌生侥幸心理,放松自己,贪欲便会迅速膨胀起来,最终造成不可挽回的后果。古希腊学者德谟克利特曾说:“要留心,即使当你独自—人时,也不要说坏话、做坏事,而要学得在自己面前比在别人面前更知耻。”一个人在独处的时候也能做到如在大众场合里一样,时刻检点自己的行为,做一个高尚的人,做一个值得别人和自己尊敬的人,那就真的做到了“慎独则心安”了。

慎独是一种至高的精神境界,是一朵开放在无人旷野里的花。曾国藩感言:“自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。”在当今充满诱惑的大千世界里,倘若能知古鉴今,心存敬畏,慎独慎微,讲规矩,守戒律,不为功名奔波,不为权贵折腰,这样的人生必然芬芳而绚烂。


 

(方圆法治网  责任编辑:王红蕾)

 


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